Éxplication des annulatifs de l’Islam – Cheikh Al Fawzan

14,50

“Leçons dans l’explication de l’épître des annulatifs de l’Islam” est une explication de l’épitre “Les Annulatifs de l’Islam” écrit par Muhammad Ibn Abd Al-Wahhab, grand savant du XVIIIe siècle. Cet ouvrage met en lumière les comportements et actions qui peuvent invalider la foi et la pratique religieuse d’un musulman, soulignant l’importance du monothéisme et la nécessité d’éviter toute forme de polythéisme. Utilisé tant par les érudits que par les étudiants en sciences religieuses, ce livre sert de guide pour une compréhension correcte de la foi islamique tout en prévenant contre les interprétations erronées susceptibles de conduire à l’égarement

Dimensions 16,5 × 24 cm

En stock

Description

Le livre intitulé « Les Annulatifs de l’Islam », écrit par Cheikh Al-Islam, le revivificateur, Muhammad ibn ‘Abd Al-Wahhāb, qu’Allah lui accorde Sa miséricorde, est considéré comme un des ouvrages les plus cruciaux sur la doctrine islamique. Rédigé dans un contexte de profonde tristesse face à la prévalence de pratiques de mécréance parmi ses contemporains, ce texte vise à rappeler et à renforcer le monothéisme pur. Il appelle les fidèles à adorer exclusivement Allah et à rejeter l’idolâtrie, tout en mettant en garde contre les dangers du polythéisme.

Dans sa lutte pour guider les gens hors des ombres du polythéisme et des innovations vers la lumière du monothéisme et de la Sunnah, il ne craignit pas les critiques, écrivant pour protéger la foi contre ces annulatifs. Que Dieu lui accorde la meilleure des récompenses pour son service à la communauté de Muhammad .

Cet ouvrage est hautement valorisé par les érudits et les étudiants en sciences religieuses qui le mémorisent, l’enseignent et le commentent dans les mosquées. Il est étudié selon les perspectives des Gens de la Sunnah et du Groupe, et non celles des partisans du takfīr ou d’autres groupes partisans qui pourraient interpréter le texte selon leurs propres inclinations, risquant ainsi d’induire en erreur tant les laïcs que les élites.