Dajjal (l’Antéchrist) | L’épreuve ultime pour l’humanité

En islam, Dajjal est une figure qui fait peur et fascine en même temps. Ce personnage mystérieux jouera un rôle très important à la fin des temps. Allah testera la foi de Ses croyants avec l’arrivée de celui qu’on appelle aussi l’Antéchrist.

Le prophète Muhammad, paix et bénédiction sur lui, a d’ailleurs affirmé que son apparition sera la plus grande épreuve que l’humanité devra affronter. Les musulmans croient fermement que ce personnage effrayant va vraiment apparaître.

L’arrivée du Dajjal : une vérité annoncée dans la Sounnah

Le Coran nous rappelle que l’Heure viendra certainement, ce moment final où l’humanité sera mise à l’épreuve. Avant qu’il arrive, des signes inquiétants se montreront. Un hadith nous dit que trois années de grande famine viendront d’abord. Durant ce temps, il pleuvra de moins en moins, les plantes ne pousseront plus et les animaux mourront. Les croyants pourront survivre grâce à leurs prières.

Le Dajjal, qu’on appelle aussi le faux messie, n’est pas simplement une histoire, mais un être vrai qui viendra certainement. Tous les prophètes avant Muhammad ont mis en garde leurs peuples contre ce grand danger.

Il apparaîtra dans la région entre l’Irak et le Sham, et voyagera partout sur terre pour créer le désordre et le chaos. Seules La Mecque et Médine seront protégées par Allah et resteront à l’abri de ses actions mauvaises.

Description du Dajjal selon les enseignements du prophète Muhammad

Le Dajjal n’est pas une invention récente. Le messager d’Allah nous a prévenus de sa venue. Il a également décrit ce personnage avec précision, ce qui le rend presque réel dans l’esprit des musulmans.

Son apparence physique est pleine de symboles. Le prophète Muhammad l’a décrit comme un être borgne de l’œil droit, gros, aux cheveux frisés. Mais ce qui le rend vraiment reconnaissable, c’est le mot “Kafir” (mécréant) écrit sur son front, que seuls les vrais croyants pourront voir.

Les signes avant sa venue sont frappants. La Sounnah parle de trois années de grande sécheresse, de grands changements climatiques et d’une période de souffrance mondiale.

Ces prophéties ressemblent étrangement à nos problèmes actuels de changement climatique et de crises mondiales. Elles rendent plus crédible cette histoire racontée il y a plusieurs siècles par le dernier messager d’Allah.

Le prophète Mohammed, paix et bénédiction sur lui, l’a décrit comme la plus grande tentation que l’humanité aura jamais connue. Le principal objectif de Dajjal sera de tromper les croyants.

Pour y arriver, il prétendra être un dieu. Pendant son temps sur Terre, il créera le chaos et le doute. Beaucoup de musulmans choisiront de le suivre et abandonneront leur religion.

Mais alors, comment surmonter cette épreuve ?

Face à la menace de Dajjal, l’islam offre des moyens de protection qui vont au-delà de la simple défense physique. Les croyants doivent apprendre certains versets du Coran et demander la protection d’Allah dans leurs prières. Ils doivent aussi rester fermes dans leur foi.

L’Antéchrist nous fait peur, mais il nous enseigne aussi quelque chose d’important : les fidèles doivent toujours être attentifs, résister aux difficultés et s’en remettre totalement à Allah pendant les moments d’épreuve. Dans ses prières, notre prophète demandait régulièrement la protection d’Allah contre ce danger. Il avertissait aussi les sahabas de ne pas espérer vivre à l’époque de ces terribles événements.

Cette histoire a pourtant une fin positive. Les textes sacrés nous annoncent que l’imam Mahdi apparaîtra, et que ‘Issa (Jésus) reviendra sur terre pour affronter et éliminer Dajjal. Ce combat final symbolise la victoire définitive des forces du bien contre celles du mal, et le triomphe de la vérité divine sur les illusions. Ainsi, malgré toutes ces prédictions effrayantes, le message final en est un de foi et d’espérance.

battre et battre le Dajjal. Cette victoire montre que le bien gagne toujours contre le mal, et que la vérité l’emporte sur le mensonge. Ce récit de la fin des temps nous donne donc de l’espoir, même au milieu des descriptions effrayantes.